[талланза верси][талланза верси]
Чулацам дӀабаьккхина Чулацам тӀетоьхна
Нисдарах лаьцна йаздина дац
МогӀа 1:
[[Файл:Latin dictionary.jpg|thumb|[[Грац]]ехь йолу библиотекан ешаран зал]]
'''Кни́га'''  — куьйгаца я типографехь т1етӀе йоза а, сурташ а т1едаьхнатӀедаьхна зорбанан продукцин тайпа: вовшах тесна кехаташах я тетрадех йина муьран йоцу арахецург. Иза хуьла 48 аг1оналагӀонал сов а, ч1ог1ачӀогӀа мужалт а йолуш<ref>[http://slovari.yandex.ru/dict/stefanov/article/ste/ste-0833.htm?text=Книга&stpar1=1.1.5 Книга] // Стефанов С.  И.  Реклама и полиграфия: опыт словаря-справочника.  — М.: Гелла-принт, 2004.  — 320 с.</ref>.
 
<!--
МогӀа 7:
== Этимология ==
Наиболее вероятные версии происхождения праславянского слова kъniga:
* через древнебулгарский (чувашский) язык; древнебулгарский-чувашский-kenege, дневник, ежедневная запись в веретено; [[дунайско-болгарский язык|дунайско-болгарский]] *küiniv; [[Уйгурский язык|уйгурский]] kuin, kuinbitig), [[Китайский язык|китайский]] kΏüen  — [[свиток]] (см. [[Фасмер, Макс|Фасмер]]).
* исконное сложение [[Приставка|префиксального]] *kъn- и корня *ig- < *jug (*ieug-) «соединять, связывать», то есть, «cкреплённые листы»<ref>[http://essja.narod.ru/index.htm Этимологический словарь славянских языков] (Н.  Н.  Казанский, Ю.  К.  Кузьменко. «К этимологии ст.-слав. КЪNИГ»)</ref>.
 
== История книги ==
МогӀа 14:
 
=== Древность ===
Устная передача  — самый древний способ передачи знаний в истории человечества. После изобретения [[древняя цивилизация|древними цивилизациями]] систем записи люди начали использовать для письма почти всё, на чём можно писать  — [[глиняные таблички]], [[кора|кору]] [[дерево|дерева]], листы [[металл]]а и  т.  п.
 
==== Таблички ====
[[Файл:Sumerian MS2272 2400BC.jpg|мини|справа|Шумерская глиняная табличка с клинописью]]
Табличку можно определить как физически прочный, надёжный [[Носитель информации|носитель]] письменной информации, относительно удобный в повседневном использовании и транспортировке. Пишущим средством в этом случае, как правило, выступало [[стило]]. Можно выделить два основных типа табличек: глиняные (например, у населения долины между [[Тигр (река)|Тигром]] и [[Евфрат]]ом), которые часто использовались для письма [[клинопись]]ю{{sfn|Немировский|1986|с=39}}, и восковые. Последние представляли собой дощечки, покрытые слоем [[воск]]а, в то время как глиняные полностью состояли из [[Глина|глины]] и после нанесения надписей часто [[обжиг]]ались для придания им дополнительной прочности. После этой процедуры, соответственно, изменить текст было уже невозможно; напротив, записи на восковых табличках можно было стереть и использовать носитель повторно. В [[Древний Рим|Древнем Риме]] дощечки часто скрепляли друг с другом. Известно, что существовали «диптихи», «триптихи» и «полиптихи» (соответственно две, три и много дощечек){{sfn|Немировский|1986|с=43}}, образуя тем самым своеобразный прототип современной книги  — [[Кодекс (книга)|кодекс]]<ref>Leila Avrin. ''Scribes, Script and Books'', p. 173.</ref>.
 
==== Свитки ====
[[Файл:The Young Cicero Reading.jpg|thumb|right|[[Фоппа, Винченцо|Винченцо Фоппа]]. Юный [[Цицерон]] за книгой]]
В [[Древний Египет|Древнем Египте]] для записи, со времён [[Первая Династия|Первой Династии]], использовался [[папирус]] (вид [[бумага|бумаги]], сделанной из стеблей одноимённого растения). Однако первым свидетельством считают бухгалтерские книги царя Нефериркаре Какйя [[Пятая Династия|Пятой Династии]] (приблизительно 2400 лет до н.э). Отдельные листы папируса, для удобства хранения, склеивались в [[свиток|свитки]]. Эта традиция получила широкое распространение в Эллинском и Римском мире, хотя есть свидетельства, что использовались так же древесная кора<ref>{{lang-la|liber}}, из которого позже сформировалось {{lang-en|library}}.</ref> и другие материалы. Технологию изготовления папируса описал в «[[Естественная история (Плиний)|Естественной истории]]» (XIII. 11-13) [[Плиний Старший]] {{sfn|Немировский|1986|с=40}}. Согласно [[Геродот]]у (История 5:58), [[финикийцы]] принесли письменность и папирус в [[Греция|Грецию]] около X или IX века до  н.  э. Греческим словом для папируса как материала для записей стало «библион», а для книги  — «библос»<ref>От слова «библос» происходит русское слово [[библиотека]].</ref> которое произошло от названия финикийского портового города [[Библос]], через который папирус экспортировался в Грецию<ref>{{книга|автор=[[Фасмер, Макс|Фасмер М.]]|заглавие=Этимологический словарь|том=1|место=|издательство=|год=|страницы=164}}</ref>.
 
Чернила с поверхности папируса легко смывались и лист мог использоваться вторично для новых записей. Длинная полоса (по-гречески «хартия») склеенных листов папируса (обычно около 20) исписывалась с одной стороны. Папирусная полоса наматывалась на валик с ручками. При чтении надо было держать одной рукой валик, а другой разматывать свиток<ref>{{книга|автор=Добиаш-Рождественская О.|заглавие=История книжного искусства|том=|место=|издательство=|год=|страницы=30-31}}</ref>.
МогӀа 28:
==== Кодексы ====
{{main|Кодекс (книга)}}
В [[V век]]е [[Исидор Севильский]] разъяснял различия между книгой, свитком и кодексом в соответствии с существовавшими тогда представлениями следующим образом: кодекс составлен из множества книг, книга  — из одного свитка. В современном понимании кодекс можно назвать первым носителем информации, который характеризуется заметным сходством с книгой: [[Страница|страницы]] равнозначного размера тем или иным образом скреплены с одной стороны и заключены в [[Обложка|обложку]], изготовленную из некоторого достаточно прочного материала. Несмотря на свои положительные аспекты, кодексы не получили широкого распространения в эпоху [[Античность|античности]] и приобрели популярность уже в [[III век|III]]—[[IV век]]ах, в [[Христианство|христианском]] обществе, когда для записей стал использоваться [[пергамен]], который, в отличие от папируса, не ломался, когда его сгибали<ref>The Cambridge History of Early Christian Literature. Edd. Frances Young, Lewis Ayres, Andrew Louth, Ron White. Cambridge University Press 2004, pp. 8-9.</ref>, его можно было резать. Преимущества такого формата состояли в его экономичности (можно было использовать обе стороны носителя письменной информации), портативности и удобстве поиска сведений. Кроме того, пергамен  — материал многократного применения: с него легко удаляется краска. Распространена была записная книжка из четырёх листов пергамена, согнутых и прошитых посередине, так получалось 16 страниц. Такая книжка по-гречески называлась «тетрада» («четвёрка»), современные книжные блоки собираются из 16-ти и 32-страничных тетрадей{{sfn|Немировский|1986|с=43}}.
 
==== Книготорговля ====
{{main|Книготорговля}}
О торговцах книгами сообщают греческие авторы V века до  н.  э. (например, [[Ксенофонт]]). Книгопродавцев (библиополов) упоминают в своих комедиях [[Аристомен]] и [[Никофон]]. Торговля книгами в Риме уже была обычным явлением. Появляются мастерские, где книги переписываются и продаются. Одним из первых издателей, имя которого дошло до наших дней был [[Тит Помпоний Аттик]]. С теми из авторов, кто давал разрешение на переписку своих произведений, Аттик расплачивался несколькими экземплярами их копий{{sfn|Немировский|1986|с=45}}.
 
=== Средневековье ===
 
==== Рукописи ====
Рукописные книги ([[манускрипт]]ы) создавались в мастерских-скрипториях (от латинского «скриптор»  — «писец»). В столице [[Византия|Византии]] [[Константинополь|Константинополе]] скрипторий (известно, что он работал уже в 356 году) основал [[Констанций II]], при котором также в столице появилась [[публичная библиотека]] (в 475 году в ней насчитывалось 120 000 книг). Скриптории были также при монастырях, крупнейший из них работал в [[Студийский монастырь|Студийском монастыре]]. Для того, чтобы строки выходили ровными, пергамен разлиновывался пластинкой из мягкого [[свинец|свинца]], позднее для этой цели использовался [[грифель]]. Текст каллиграфы наносили чернилами с помощью тростникового пера ({{нп5|Калам (перо)|калама||Reed pen}}), деревянной палочки, позднее использовались также птичьи перья{{sfn|Немировский|1986|с=46}}<ref>{{книга|автор=[[Добиаш-Рождественская, Ольга Антоновна|Добиаш-Рождественская О.]]|заглавие=История книжного искусства|место=М.|издательство=Книга|год=1987|страницы=50}}</ref>. Со временем листы некоторых рукописей стали окрашивать в разные цвета, текст выполнялся цветными чернилами. Начало нового абзаца писалось красными чернилами (их делали из [[киноварь|киновари]] или сурика). Каллиграфов, писавших начала абзацев называли рубрикаторами (от латинского «рубер»  — красный){{sfn|Немировский|1986|с=47}}. Появилось мягкое и округлое [[унциал|унциальное письмо]], удобное для исполнения на пергамене пером, расцвет его приходится на IV век<ref>{{книга|автор=[[Добиаш-Рождественская, Ольга Антоновна|Добиаш-Рождественская О.]]|заглавие=История книжного искусства|место=М.|издательство=Книга|год=1987|страницы=63}}</ref>. Так как пергамен был очень дорог, его часто использовали повторно  — тексты смывали специальными составами, скоблили [[пемза|пемзой]] и писали новые. Рукописи, выполненные на пергамене повторного применения, называются [[палимпсест]]ами. Бо́льшей частью таким образом в средние века уничтожались античные книги, однако известны и обратные случаи  — в эпоху высокого средневековья уже тексты античных авторов писались поверх произведений отцов церкви<ref>{{книга|автор=[[Добиаш-Рождественская, Ольга Антоновна|Добиаш-Рождественская О.]]|заглавие=История книжного искусства|место=М.|издательство=Книга|год=1987|страницы=39}}</ref>{{ref+|Один из первых палимпсестов был открыт в 1692 году. В XIX веке восстанавливали стёртые тексты палимпсестов, применяя химические методы, нередко при этом рукописи разрушались. Позднее были разработаны неразрушающие методы восстановления с помощью фотографии{{sfn|Немировский|1986|с=48}}.|K}}{{sfn|Немировский|1986|с=47}}.
 
Падение [[Римская империя|Римской империи]] в V веке уменьшило её культурное влияние на остальной мир. В Западной Римской империи традиции письма [[латынь]]ю хранили в монастырях, так как сначала [[Кассиодор]] в монастыре [[Виварий|Вивария]], а позже [[Бенедикт Нурсийский]] в VI веке подчеркнули важность переписывания текстов. Это очень повлияло на значимость книг в период [[Средневековье|Средневековья]], хотя тогда книги, в основном, читало духовенство. До изобретения и широкого распространения [[Ручной типографский станок|печатного станка]] практически все книги копировались от руки, ввиду чего рукописные издания были довольно редки и дороги. Небольшие [[Монастырь|монастыри]] обыкновенно имели несколько десятков книг, в распоряжении более крупных насчитывалось до нескольких сотен; к [[IX век]]у крупной считалась коллекция в 500 книг, и даже к концу периода [[Средневековье|Средневековья]] папская библиотека в [[Авиньон]]е и собрание книг [[Сорбонна|Сорбонны]] насчитывали лишь около двух тысяч изданий<ref>Martin D. Joachim. Historical Aspects of Cataloguing and Classification. Haworth Press 2003, p. 452.</ref>.
 
==== Ксилография и инкунабулы ====
В начале [[XIV век]]а в Западной Европе появилась [[ксилография]] (она была разработана задолго до этого на Востоке (один из самых ранних образцов датируется VIII веком), издавна ксилографические книги печатались в Корее){{sfn|Немировский|1986|с=69, 76}}. В ксилографии [[Матрица (издательское дело)|матрица]] с изображением страницы вырезалась из куска древесины. Её можно было окунуть в чернила и использовать, чтобы сделать несколько копий страницы. Самые ранние печатные формы с текстом использовались для производства [[набивная ткань|набивных тканей]]{{sfn|Немировский|1986|с=67}}. Книги, так же, как набойку, игральные карты и религиозные изображения, начали производить ксилографией. Поначалу бумажные листы печатались лишь с одной стороны, а их пустные стороны склеивались. Печать с обеих сторон листа стала возможна после изобретения станка. Создание книги было кропотливым процессом, так как для каждой страницы нужно было делать свою резьбу (на что уходило около месяца). Кроме того, дерево было недолговечно  — оно легко стиралось и трескалось, а после того, как деревянные формы были использованы для печати, их выбрасывали{{sfn|Немировский|1986|с=69-70}}.
 
Печатные книги, отдельные листы и иллюстрации, созданные в Европе по 31 декабря 1500 года, известны как [[Инкунабула|инкунабулы]] ({{lang-la|incunabula}}  — «колыбель»){{sfn|Немировский|1986|с=83}}.
 
С широким распространением бумаги, известной Европе с XII века{{sfn|Немировский|1986|с=49}}, удешевилось книгопечатание. Первые книги, в которых использовалась бумага, содержали также и листы пергамена: обыкновенно бумажная тетрадь из 4 листов оборачивалась листом пергамена<ref>{{книга|автор=Добиаш-Рождественская О.|заглавие=История книжного искусства|том=|место=|издательство=|год=|страницы=42}}</ref>.
 
==== Наборная форма ====
Воспроизведение текста оттисками отдельных штампов было известно с давних времён (самый ранний известный пример  — [[Фестский диск]]). В [[:de:kloster Prüfening|монастыре Прюфенинг]] хранится [[Надпись из Прюфенинга|запись]] на латинском языке об основании церкви, оттиснутая отдельными штампами в 1119 году{{sfn|Немировский|1986|с=73}}.
 
Изобретателем печати с [[Печатная форма|наборной печатной формы]] считается китайский кузнец [[Би Шэн]] (990—1051). Его способ печати сотен и тысяч оттисков с одной формы, набранной литерами из обожжённой глины, был описан учёным [[Шэнь Ко]] в «Записках о ручье снов»{{sfn|Немировский|1986|с=75}}. Однако в связи с тем, что китайская письменность [[Идеограмма|идеографическая]], печать с наборной формы в Китае не получила широкого распространения, так как наборные кассы со всеми необходимыми литерами достигали огромных размеров{{sfn|Немировский|1986|с=75—76}}.
МогӀа 82:
 
=== Цифровая печать ===
Помимо прочего, на современном этапе книги изготавливаются также и методом [[Цифровая печать|цифровой печати]]. При этом страницы формируются примерно тем же способом, что и документы, печатаемые офисной техникой  — [[Лазерный принтер|лазерными принтерами]] или [[Копировальный аппарат|копировальными аппаратами]], с использованием [[тонер]]а, а не [[Чернила|чернил]]. Такой подход позволяет печатать малые [[тираж]]и изданий (до нескольких сотен экземпляров), в том числе благодаря отсутствию подготовительных этапов, необходимых в работе с офсетным станком. Появление цифровой печати содействовало формированию нового подхода к книгоизданию  — т.  н. [[Печать по требованию|печати по требованию]], когда копии книг изготавливаются специально для конкретного клиента, уже после того, как он оформит заказ на то или иное издание.
 
=== Электронная книга ===
Термин «[[Электронная книга (документ)|электронная книга]]» (также e-книга, {{lang-en|e-book}}) применяется по отношению к книге, содержащей информацию обычной книги, но представленную в [[цифровой формат|цифровом формате]] и размещённой на [[Носитель информации#Классификация носителей|электронном носителе]] ([[CD-ROM]], [[DVD-ROM]] и пр.).
 
Нарастающее число публикаций (так называемый [[информационный взрыв]]) поставил перед библиотеками вопрос хранения столь большого массива информации. Появление электронной публикации и сети Интернет позволяет не печатать информацию в виде бумажных книг, а хранить её на гораздо более ёмких электронных носителях в [[Электронная библиотека|электронных библиотеках]], предоставляя доступ к ней как локально, так и дистанционно  — через [[Всемирная сеть|Всемирную сеть]].
 
Книги в таком виде имеют как свои плюсы, так и минусы, но, в связи с некоторым неудобством существующих [[Электронная книга (устройство)|систем чтения электронных книг]], зачастую отдаётся предпочтение традиционным бумажным, поддерживая их производство на достаточном уровне.
 
Тем не менее, в настоящее время многие стараются [[оцифровка|оцифровать]] имеющиеся книги, чтобы обеспечить удобство хранения их на электронных носителях и обеспечить беспрепятственный доступ к ним всех желающих. Также есть наработки и для процесса их публикации, например [[печать по требованию]], [[Электронный журнал|электронные журналы]] и  т.  п.
 
=== Аудиокнига ===
{{основная статья|Аудиокнига}}
Для создания аудиокниги текст того или иного произведения начитывается человеком  — как правило, профессиональным [[актёр]]ом либо группой таковых  — или (реже) [[Синтезатор речи|синтезатором речи]], после чего записывается на какой-либо звуковой носитель. К тексту может также добавляться определённое шумовое или музыкальное сопровождение. Аудиокниги обладают как преимуществами (к примеру, возможность восприятия информации людьми, по той или иной причине не способными к чтению), так и недостатками (в частности, звуковой файл существенно более объёмен, нежели собственно текст).
 
== Оформление книги ==
{{main|Оформление книги}}
В зависимости от типа книги ([[энциклопедия]], [[словарь]], [[учебник]], [[монография]] и др.), её [[структура]] может меняться, но обычно<ref>[http://www.print-base.ru/glossary/ Глоссарий полиграфических терминов | Вся полиграфия  — Print Base|]</ref> в ней присутствуют следующие части:
# [[Суперобложка]]  — бумажная обложка поверх переплета книги.
# [[Переплёт]]  — прочная, обычно твёрдая, крышка из картона, кожи, ткани, бумаги, в которую заключаются (вклеиваются) сброшюрованные листы книги.
# [[Обложка]] (мягкая или полутвёрдая, на ней указываются название и автор книги)
# [[Форзац]]  — двойные листы плотной бумаги, расположенные в книге между блоком и переплетной крышкой. Соединяет блок с книжкой и защищает крайние страницы книги от загрязнений.
# [[Корешок]]  — место, где сшиты листы книги, тетради.
# [[Титульный лист]] (содержит заглавие книги, её автора)
# [[Выходные сведения]] (в [[СССР|советских]] и [[Россия|российских]] изданиях) или [[импрессум]] (в изданиях некоторых других стран)
# [[Шмуцтитул]]  — отдельный лист книги с вынесенным на него заглавием последующего раздела или части книги.
# [[Аннотация]] (краткое описание издания для покупателей, продавцов и библиотекарей)
# [[Вступление]]  — раздел, предшествующий главной теме произведения или одной из его частей и подготовляющий её появление.
# Текст самой книги  — книжный блок
# [[Предметный указатель]] (Глоссарий)
# [[Содержание (литература)]] или [[Оглавление]] (иногда находятся в начале)
МогӀа 130:
Появление книг в мягкой обложке в XX веке привело к взрыву популярной литературы. Из-за упавшей цены большинства книг и распространения книжных магазинов, обладание частной библиотекой перестало быть символом положения в обществе.
 
В крупных библиотеках поиск книг был довольно трудоёмок, поэтому были созданы системы их [[каталог]]изации  — по теме, именам авторов, стране издания и пр.  — упрощающие поиск и сортировку.
 
== Классификация книг ==
В [[XX век]]е библиотекари столкнулись с проблемой отслеживания того множества книг, которое каждый год выпускалось по всему миру. В связи с этим [[Международная федерация библиотечных ассоциаций и учреждений]] разработала несколько инструментов для решения данной проблемы, и в том числе  — международное стандартное библиографическое описание (ISBD). В соответствии с ним, каждому изданию присваивается [[международный стандартный книжный номер]]  — ISBN. ISBN, соответственно, является уникальным [[идентификатор]]ом для каждого издания книги, произведённого в любой стране мира, если издатель принимает этот стандарт. Поддержкой системы занимается специальное сообщество <nowiki>ISBN</nowiki>. Идентификатор состоит из четырёх частей<ref>[[EAN]]-[[штрихкод]] для книг получается из ISBN путём добавления слева цифр 978 и пересчёта контрольной суммы.</ref>:
# код страны
# код [[издатель|издателя]],
МогӀа 139:
# [[Контрольное число#Номер ISBN|контрольная сумма]], которая может принимать значения от 0 до 9 и X (10).
 
Кроме ISBN, есть и другие системы классификации  — к примеру, [[ББК]] или [[УДК]].
-->
 
== Самукъане хилларш ==
[[Файл:HameleonChehov.jpg|thumb|right|Дуьненахь массарелла жима книга (0,9 х 0,9 мм) ахчан т1ехьтӀехь]]
Дуьненахь массарелла а йоккха книга ю Кодекс Гигас (Codex Gigas)  — XIII б1ешерахьбӀешерахь куьйга язйина книга (640 (624) аг1оагӀо, мужалт 92  см лекха, 50  см шуьйра; 22  см томма, 75  кг еза).
 
Дуьненахь массарелла жима книга<ref>[http://www.guinnessworldrecords.com/Search/Details/Smallest-printed-book/93333.htm Книга рекордов Гиннесса]</ref> ю [[Чехов, Антон Павлович|А.  П.  Чеховс]] язйина «Хамелеон». Иза ю 0,9×0,9  мм. Цуьнан 30 аг1оагӀо ю, х1орахӀора аг1онехьагӀонехь 11 мог1амогӀа бу, цу т1ехьтӀехь 3 бос болу сурт ду. Книга йина А.  И.  Коненкос [[1996]] шарахь [[Омск]]ехь.
 
Брюстер Кейл ву Британии дуьненахь мел йолу книгийн архив хьаялла г1ерташгӀерташ<ref>[http://www.gazeta.ru/culture/2011/08/03/a_3721501.shtml Задумка Кейля  — Газета. Ru]</ref>.
 
== Билгалдаккхарш ==