Тао

Тао
Тао
	гуьрж. ტაო, эрм. Տայք
	41°18′ къ. ш. 42°00′ м. д.HGЯO

Дехар «Тао» хьажийна йу кхузе; хьажа. иштта кхин маьӀнаш.

Тао (гуьрж. ტაო, эрм. Տայք) — Тао-Кларджетан олаллин юкъахь область хилла историн регион. Билггала дац, амма антикан пачхьалкхан Сийлахь Эрмалойчоьнан область Тайк йолчохь хилла. ХӀинца — Туркойчоьнан малхбалехьа. Хьахийна Ассирин, Урартун (Диаоха санна), Желтойчоьнан (Таохия санна — инг. Taokhia, Taochoi) шира тептаршкахь. IX бӀешарахь эрмалой бехачу Тайке, гуьржий кхалха болабелира^[1]^[2].

Историy регион Тао (картин аьрру декъехь)

Хьажа кхин а

Билгалдахарш

↑ Степаненко В. П. «Михаил Катафлор, императорский куратор Манцикерта и Внутренней Иверии». — В: Античная древность и средние века : [рус.] // Античная древность и средние века : Журнал. — Екатеринбург : Изд-во УГУ, 1998. — Вып. 29. — С. 176—192.
Дуьххьарлера йоза (оьр.)

«Дебаты относительно этнического состава владений Давида связаны с тем, что до нашествия арабских войск во главе с полководцем Мерваном Кру (735) и восстания 774—775 гг. Тао-Тайк был уделом известного армянского рода Мамиконян, и население его было по преимуществу армянским. Здесь сохранились элементы армянской топонимики и руины памятников армянской архитектуры (Ишхани, Субхечи — Сурб Хач). Вследствие арабских походов район подвергся тотальному разорению и в значительной степени обезлюдел. Поэтому с IX в., в связи с притоком сюда грузинского населения, Тайк постепенно превращается в Тао, что ярко отразили „История“ Сумбата Давитисдзе и „Житие Григория Хандзтели“. Тем не менее процент армянского населения оставался здесь довольно значительным. Как отметили грузинские исследователи, надпись царя царей Гургэна на малой церкви в Ишхани 1006 г. датирована не только по хроникону, но и по армянской эре. Более того, именно из Тао происходят те семьи, которые А. П. Каждан отнёс к армяно-ивирским.»
↑ Krzysztof Stopka. «Армения Кристиана: армянская религиозная идентичность и церкви Константинополя и Рима (4–15 века)» = «Armenia Christiana: Armenian Religious Identity and the Churches of Constantinople and Rome (4th–15th Century)». — Wydawnictwo UJ^[pl], 2016. — P. 92. — 374 p. — ISBN 978-83-233-9555-3 (e-book). — ISBN 2299-758X.

Хьажоргаш

ХӀара Туркойчоьх лаьцна чекхбаккханза йаззам бу. Хьоьга, йоза тодина, нисдина, гӀо далур ду проектана.

[Степаненко-1] Степаненко В. П. «Михаил Катафлор, императорский куратор Манцикерта и Внутренней Иверии». — В: Античная древность и средние века : [рус.] // Античная древность и средние века : Журнал. — Екатеринбург : Изд-во УГУ, 1998. — Вып. 29. — С. 176—192.
Дуьххьарлера йоза (оьр.)

«Дебаты относительно этнического состава владений Давида связаны с тем, что до нашествия арабских войск во главе с полководцем Мерваном Кру (735) и восстания 774—775 гг. Тао-Тайк был уделом известного армянского рода Мамиконян, и население его было по преимуществу армянским. Здесь сохранились элементы армянской топонимики и руины памятников армянской архитектуры (Ишхани, Субхечи — Сурб Хач). Вследствие арабских походов район подвергся тотальному разорению и в значительной степени обезлюдел. Поэтому с IX в., в связи с притоком сюда грузинского населения, Тайк постепенно превращается в Тао, что ярко отразили „История“ Сумбата Давитисдзе и „Житие Григория Хандзтели“. Тем не менее процент армянского населения оставался здесь довольно значительным. Как отметили грузинские исследователи, надпись царя царей Гургэна на малой церкви в Ишхани 1006 г. датирована не только по хроникону, но и по армянской эре. Более того, именно из Тао происходят те семьи, которые А. П. Каждан отнёс к армяно-ивирским.»

[Krzysztof_Stopka-2] Krzysztof Stopka. «Армения Кристиана: армянская религиозная идентичность и церкви Константинополя и Рима (4–15 века)» = «Armenia Christiana: Armenian Religious Identity and the Churches of Constantinople and Rome (4th–15th Century)». — Wydawnictwo UJ^[pl], 2016. — P. 92. — 374 p. — ISBN 978-83-233-9555-3 (e-book). — ISBN 2299-758X.

[1]

[2]

Тао
гуьрж. ტაო, эрм. Տայք

41°18′ къ. ш. 42°00′ м. д.^HGЯO